据了解，我市共有国家级非遗项目3个、省级非遗项目22个、市级非遗项目142个、县级非遗项目187个；国家级传承人3名、省级传承人23名、市级传承人85名；省级非物质文化遗产传承基地5个、省级非物质文化遗产生产性示范基地1个、省级非物质文化遗产研究基地1个、市级非遗研究基地2个、市级非遗传承基地11个、非遗工坊17个。

　　高州木偶戏，俗称“傀戏”“傀仔戏”，始于明朝万历年间，已有400多年的历史。木偶戏一年四季均可演出，但以春季为最盛，特别是元宵、做年例之时以及一些喜庆节日。高州木偶造型十分精巧，个个栩栩如生，形神兼备。这是一门融汇了雕刻、服装、表演、剧本、音乐诸多元素的民间戏曲艺术，是中国民间艺术瑰宝，2006年入选第一批国家级非物质文化遗产保护名录。

　　化州跳花棚是傩舞的一种表演样式，在每年农历十月小雪至大雪期间择日举行。跳棚傩祭当天，设跳棚台供奉康皇神像，先由道士主祭，接神安座，求神还愿，祈佑风调雨顺，物阜民安，接着便开棚门进行跳花棚表演。

　　高脚狮，又名高挑狮。相传起源于明末清初，当时电白县城武馆师傅马德良，从高耸于官庙屋脊的琉璃小狮子形象获得灵感所始创。现主要分布于茂名市电白区电城镇北街和南坝楼阁村。高脚狮表演时，由2人舞一头狮，多为6头狮的群舞，舞者与高举空中的狮具同时亮相。

　　“飘色”是一种融戏剧、魔术、杂技、音乐、舞蹈于一体古老的传统艺术，在不同地区有飘色、抬阁、彩擎、高抬、彩架、扎故事等各种名称。表演者站在被称为“色柜”的小舞台上，以巡游的形式表现民间传说或神话故事的片段，其神奇之处就在于，演员们通过经过精心伪装的钢枝凌空而立，看不见的色梗支撑,利用巧妙的力学原理，营造出“飘”的效果。信宜镇隆飘色以“板”为单位，每板包括色柜、色梗、色心、色脚等部分组成，飘色一板一个故事，多以神话、历史故事为题材，传统板色逾二百多种，还有《花好月圆》、《好年景》新色版，极具时代精神和现实意义。飘色巡游时，数十板色汇成泱泱巨龙，气势宏大，蔚为壮观，所至，万人空巷。

　　南派内家拳之优秀拳种，是中华民族文化的重要组成部分，被誉为国魂、国粹。据史料记载，王家拳由宋朝八十万禁军教头王进所创，以自然界十种飞禽走兽——龙、蛇、虎、豹、鹤、狮、象、马、猴、彪“象其形，取其意”创编而成的，历经数代。几百年来，王家拳薪火相传，蓬勃发展，已形成一种独具风格的流派，备受海内外广大武术爱好者的青睐与瞩目。

　　茂南洪拳属粤西洪拳，是广东洪拳的重要组成部分。在明清时期，南少林武术已经传至鳌头，悠久的武术文化历史，使鳌头镇形人习武的风气。近年来，鳌头武术界人士多次应邀到省、市、香港等地参加武术会演，成绩斐然。其中，茂南洪拳已成为省级非物质文化遗产。茂南洪拳不仅是一种武术表演，也是一种强身健体的体育运动，更是乡村文化振兴的重要体现。

　　茂南木偶戏属于仗头木偶，始于明朝万历年间，是在福建布袋木偶的基础上发展起来的，木偶戏没有固定的演出场所，只需一小块空地就可以搭台演出。木偶戏以本地白话演出，唱词为七字体句式，唱腔称为木偶唱腔。一人集唱、做、念、打于一身既唱男腔又念女调，生旦丑公婆红净黑净大花小花等角色轮番登场，口古白榄平喉悲喉叹板大腔信手拿来，锣鼓钹钗等伴奏自然转换，“千军万马一张手，九腔十调一张嘴”正是对木偶鬼仔戏的最佳形容。

　　鳌鱼舞，流行于电白沿海一带的鱼舞是一种民间道具舞，是民间喜闻乐见的一种民俗舞蹈形式。鳌鱼降龙的场景创造出鳌鱼舞在每年的春节期间举行，带着古朴的地域色彩，反映出民众的驱魔逐妖心理与和谐美好的人文精神。传说中鳌鱼与龙、凤、麒麟一样，是吉祥瑞庆的象征。鳌鱼通体加上绒球闪片等装饰，更增添民俗色彩，其特有的民间圣物神态，被电白旦场村民认为是镇村之宝。

　　南狮，舞狮，又称“狮子舞”“狮灯”“舞狮子”。关于南狮最大的特点就是神似，南狮突出一个“醒”字，就必须在“跃”“扑”“扎”三方面下功夫，功夫老练的舞狮手舞起狮来，已经达到睡狮已醒，动静分明，刚柔相济，形神俱备，人狮一体，极受游客欢迎。